Presidente Zelaya llega a frontera con Honduras para retomar el poder

Escrito por ABN
El presidente legítimo de Honduras, Manuel Zelaya, se encuentra en la frontera de Honduras para ingresar al país luego de ser derrocado por militares golpistas el pasado 28 de junio.


Resumen Latinoamericano/ABN - El presidente constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, llegó este viernes a la localidad fronteriza entre Honduras y Nicaragua Las Manos, en compañía del canciller venezolano, Nicolás Maduro.

El mandatario del país centroamericano no ha podido ser recibido por su pueblo, porque los manifestantes fueron reprimidos con disparos y gases lacrimógenos, y los mantienen inmovilizados en el Departamento El Paraíso, a 12 kilómetros de Las Manos.

Durante los hechos de violencia, los uniformados hirieron a dos seguidores de Zelaya, luego que los militares golpistas no dejaran pasar a las personas que intentaban llegar a Las Manos.

Esto sucede luego de que el régimen de facto de Roberto Micheletti dictara el toque de queda para el departamento de El Paraíso.

Antes de arribar a la frontera, Zelaya señaló en conferencia de prensa que las Fuerzas Armadas golpistas serán las responsables si disparan sus fusiles contra el pueblo.

Afirmó que los militares golpistas “son responsables con lo que pueda pasar con los rifles y las armas. Nosotros no llevamos rifles y armas. Si ellos disparan son los responsables. Les pido que no lo hagan, que defiendan al pueblo y que no vayan a atacar al presidente electo por el pueblo hondureño”.

Sobre su marcha para ingresar al país, Zelaya dijo que “es un evento en defensa de la democracia hondureña, pero se ha convertido en un teatro de defensa de la democracia latinoamericana y en todas partes del mundo”.

“Los pueblos no estamos dispuestos a ceder ese derecho a las cúpulas golpistas y a las dictaduras militares”, aseveró.

El Jefe de Estado explicó que la frontera con Nicaragua “tiene una línea, después hay un espacio como de 50 metros” donde “se pueden mandar los primeros emisarios para empezar el diálogo con los miembros de ejército, que son los que están dirigiendo este golpe de Estado”.

“Pero como ahí hay coroneles que no están implicados en el golpe, podemos llamarlos a la disciplina (...) Ellos no tienen por qué atener decisiones de un presidente impuesto por una cúpula corrupta, como es Micheletti”, señaló.

Zelaya expresó que su intención “es hablar y ponernos de acuerdo” para “revertir el golpe de Estado”.

“Yo no voy de turista a Honduras, yo soy hondureño y Jefe de Estado de Honduras, voy a tomar posesión de mi cargo. Los militares han puesto un títere civil que sólo les sirve de vocero, pero los que están detrás de esto es la cúpula militar”, denunció.

El presidente legítimo también anunció que la comunidad internacional “no va a reconocer las elecciones que hagan en un gobierno ilegitimo, o sea que los candidatos que van a participar de estas elecciones no van a hacer reconocidos, ni tampoco los resultados” de los comicios.

“Cómo puede ser que van a mantener un régimen a la fuerza y prisionera a la población, secuestrado un Estado con un repudio internacional y del pueblo. Están fuera de juicio, no están analizando la situación”, manifestó Zelaya.

“No van a poder gobernar unilaterlamente un país a través de la fuerza, los hondureños ya no aceptamos eso. Tienen que rendir sus armas, entablar un diálogo y buscar un arreglo en beneficio de Honduras”, finalizó.
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Honduras: La iglesia y el golpe militar

Juan Almendares

Monseñor Romero

“Un ciudadano pobrecito me decía una frase que no se les va a olvidar a ustedes, como no se me olvida a mí: 'Es que la ley, Monseñor, es como la culebra, sólo pica a los que andamos descalzos'. Allí recogemos también pronunciamientos de repudio, son voces del pueblo que hay que oír".Monseñor Romero. (Homilía 20 de agosto de 1978, V p. 141).

Me dirijo a todos mis compatriotas cristianos y no cristianos y a toda la comunidad internacional para hacer memoria de Monseñor Romero, uno de los mártires de la liberación de los pueblos de América Latina, que fue generoso, auténtico y humano con el sufrimiento del pueblo.

Tomaré sus homilías como eje del discurso para que la comunidad religiosa y no religiosa reflexione y analice críticamente la posición asumida por las jerarquías de las iglesias católicas y evangélicas de Honduras ante el golpe militar.

La primera pregunta es: para la jerarquía religiosa, ¿Se ha producido o no un golpe militar en Honduras? ¿Cuál es la verdad de la Iglesia frente al poder golpista? O, ¿La iglesia promueve y justifica el golpe en nombre de la ley y el orden? ¿Cuál es la posición real de la iglesia ante este régimen de facto y de sus propulsores, los poderes fácticos?

La primera respuesta la tenemos en los hechos ocurridos: El secuestro de un presidente de la República, por parte de sujetos militares armados hasta los dientes que aterrorizaron la familia y golpearon al mandatario; violaron las leyes constitucionales desde el momento en que no tuvo derecho a defensa alguna. Sumado a lo anterior el estado de sitio y la suspensión de todas las garantías constitucionales. La persecución de funcionarios y dirigentes; más de doscientos detenidos, heridos, golpeados brutalmente por los cuerpos militares y policiales. Militarización y cierre de empresas radiales y televisoras y otros medios de comunicación y persecución de periodistas que son opositores al golpe.

Ante todo lo anterior, las iglesias no han condenado el violento hecho. Ciertamente algunas se han manifestado en público, han participado en las marchas, blanqueadas y perfumadas, han hablado de paz y de diálogo junto a las armas. Han cerrado sus ojos y corazones al dolor de los que han sido brutalmente golpeados, perseguidos. El discurso teológico ha sido similar al discurso golpista. La constitución es Dios. Ambos invitan al diálogo y a la paz sin restituir el orden constitucional. A la constitución rogando y con la culata dando.

Ambos responsabilizan al Presidente Zelaya del baño de sangre (que según ellos se puede producir) aun cuando el régimen de facto ya ha ensangrentado al pueblo y sus asesores son partidarios activos de la vieja Doctrina de Seguridad Nacional, que sigue torturando a los que defienden los derechos humanos.

Este régimen golpista es un régimen autoritario de la injusticia; contrario a lo que sostenía Monseñor Romero: “Sólo la justicia puede ser la raíz de la paz”. (Homilía 27 de agosto de 1978, V p. 158).

Y más adelante: “Si cuentan con todos los medios de comunicación, ¿qué estorbo puede hacer una emisora y un pequeño periódico? La justicia es nuestra fuerza, la verdad es lo que hace grande la pequeñez de nuestros medios. Por eso se le teme” (Homilía 8 de octubre de 1978, V p. 237).

¿Cuál es la verdad sobre el golpe? ¿Quién lo ha producido y para qué se ha producido?

El golpe militar se produce porque el poder dominante (oligarquías y burguesías parasitarias del Estado; algunos dueños de medios comunicación y algunas iglesias golpistas, todo ello articulado con las multinacionales, servidores de las concesiones, de quienes imponen las políticas mineras, (Gold Corp, Yamana Gold, American Pacific, mineral de Agalteca) monocultivos de camarón banano, piña, agro combustibles, arboles para la industria de la madera Proclaman y mantienen el golpe militar en nombre de la paz, el diálogo, el respeto a los derechos humanos quienes, en vez de usar las camisas negras fascistas, se visten de uniforme blanco y enarbolan consignas fundamentales como “ley y orden”, discursos xenofóbicos e igualdad de clases igual que lo proclamaba Mussolini; mientras continúan preparando a sus ejércitos… ¡Qué contraste con la gran desigualdad social de este sistema que mantiene a los hondureños como los “Condenados de la Tierra” en este infierno de injusticias!

La justificación de este golpe, tanto en el discurso golpista como en el discurso teológico ha sido la defensa de la Constitución ¡en un país ocupado por las tropas norteamericanas en Palmerola desde la década de los años ochenta! El ejército hondureño siempre ha levantado sus fusiles contra el pueblo y a defendido a las multinacionales y a los intereses norteamericanos. La impunidad militar y policial continúa hasta ahora y miles de jóvenes y niños en la historia de Honduras han sido asesinados como parte de una política de limpieza social.

Los uniformados, ya sea de blanco o de verde, son inmaculados e intocables y utilizaron como chivo expiatorio para justificar al golpe la Encuesta de la Cuarta Urna, cuando ellos, a través de sus medios realizan a diario las encuestas; mientras centraron e individualizaron el problema en el Presidente Zelaya, quien sigue siendo el legítimo presidente de los hondureños(as).

Para Monseñor Romero, en una iglesia comprometida que busca la verdad: “la palabra es fuerza. La palabra, cuando no es mentira, lleva la fuerza de la verdad. Por eso hay tantas palabras que no tienen fuerza en nuestra patria, porque son palabras mentira, porque son palabras que han perdido su razón de ser”. (Homilía 25 de noviembre de 1977, I-II p. 342).

“Un Evangelio que no tiene en cuenta los derechos de los hombres, un cristianismo que no construye la historia de la tierra no es la auténtica doctrina de Cristo, sino simplemente instrumento del poder… queremos ser la Iglesia que lleva el evangelio auténtico, valiente, de nuestro Señor Jesucristo, aun cuando fuera necesario morir como Él, en una cruz”. (Homilía 27 de noviembre de 1977, III p. 6).

¿Cuál es la posición de la Iglesia ante este golpe militar de Estado?

La jerarquía, que ha recibido y analizado todos los documentos del Estado, justifica su conducta en los dictámenes de la clase dominante; sin embargo no han escuchado al pueblo. Justifican el golpe en nombre de la ley, mientras la Pastoral Diocesana de Occidente condena el golpe militar y demanda respeto para los derechos del pueblo.

Monseñor Romero señala cuál debe ser el camino del cristiano: “Hermanos, ¿quieren saber si su cristianismo es auténtico? Aquí está la piedra de toque. ¿Con quiénes estás bien? ¿Quiénes te critican? ¿Quiénes no te admiten? ¿Quiénes te halagan? Conoce allí que Cristo dijo un día: No he venido a traer la paz sino la división, y habrá división hasta en la misma familia, porque unos quieren vivir más cómodamente, según los principios del mundo, del poder y del dinero, y otros, en cambio, han comprendido el llamamiento de Cristo y tienen que rechazar todo lo que no puede ser justo en el mundo”. (Homilía 13 de noviembre de 1977, I-II p. 323).

Y finalmente, con respecto a los dueños de los medios de comunicación Monseñor expresa: “Es lástima, hermanos, que en estas cosas tan graves de nuestro pueblo se quiera engañar al pueblo. Es lástima tener unos medios de comunicación tan vendidos a las condiciones. Es lástima no poder confiar en la noticia del periódico o de la televisión o de la radio porque todo está comprado, está amañado y no se dice la verdad”. (Homilía 2 de abril de 1978, IV pp. 129-130).

La iglesia del Jesús de los pobres, la iglesia de Monseñor Romero, marcha en las calles junto al pueblo. Es la verdad frente al poder golpista militar. El pueblo y la iglesia del pueblo han perdido el miedo; porque el pueblo unido es más grande que el ejército y la moralmente empequeñecida iglesia de los ricos. ¿No es éste el reto del ojo de la aguja? “Mas fácil es que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el reino de Dios.”(Mateo 19:24.).
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Juan Almendares es Médico, académico, ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras.
Publicado en alainet.org
Enviado por Michel Collon (michel.collon@skynet.be)

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Brasil pretende desarrollar medicinas a partir de peces amazónicos

Brasil creó un centro de investigaciones destinado específicamente a identificar sustancias con principios medicinales que puedan ser extraídas de peces amazónicos, informaron el día 15 fuentes oficiales.

El objetivo del recién creado Centro de Estudios de Adaptaciones de la Bioacuática de la Amazonía (Adapta) fue abordado este miércoles en uno de los debates de la 61 Reunión Anual de la Sociedad Brasileña para el Progreso de la Ciencia (SBPC), que se extenderá hasta el próximo viernes en la ciudad amazónica de Manaos.

El Adapta, vinculado al estatal Instituto Nacional de Pesquisas de la Amazonía (INPA) y en el que ya trabaja cerca de un centenar de biólogos y científicos, fue presentado hoy en Manaos por el propio director del INPA, Adalberto Val.

En declaraciones citadas por la agencia de noticias G1, Val aseguró que la meta de los investigadores es identificar en los próximos tres años al menos diez sustancias con valor comercial extraídas de peces y de otros organismos acuáticos amazónicos que puedan ser usadas en la producción de medicinas.

"Queremos productos de importancia veterinaria y medicinas, como antibióticos y hormonas de crecimiento", aseguró Val, que en los últimos años se ha dedicado a investigar cómo funcionan los sistemas de respiración de los peces amazónicos.

El investigador citó específicamente los casos de peces que consiguen sintetizar vitamina C, de otros que consiguen respirar en diferentes tipos de agua y de los que, como el Jaraqui, consiguen adaptarse tanto a las aguas oscuras y ácidas del río Negro como a las claras y neutras del río Solimoes.

En su ponencia ante la SBPC, el investigador afirmó que la posibilidad de identificar sustancias interesantes para la medicina está relacionada a la gran diversidad de especies de peces de la Amazonía.

"La región tiene la mayor cantidad de especies de peces de agua dulce del mundo", dijo el biólogo, quien explicó que la Amazonía ofrece desde ríos caudalosos y de diferente grado de acidez hasta áreas inundables y pequeños riachuelos.

Según Val, el Adpata ya cuenta con un banco de datos montado a partir de las investigaciones que habían sido realizadas sobre los peces de la región y su capacidad para adaptarse a diferentes ambientes, incluyendo las aguas contaminadas por la acción del hombre.

"¿Será que no podemos usar las formas que los peces usan para adaptarse?", se preguntó.

"A partir de los estudios de comportamiento de los peces podemos prever situaciones, y comprender algunos procesos que pueden ser usados por el hombre y que pueden reflejarse en la calidad de vida", agregó. (Xinhua)
17/07/2009

Fuente: http://spanish.peopledaily.com.cn/31614/6702971.html
Enviado por Esteban Mosonyi- defensadelAmazonas

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Perú: Tensión en la selva

Por Manuel Robles Sosa*, serviex@prensa-latina.cu

Lima (PL).- La tensión y los temores de que vuelvan a producirse hechos de violencia, con su secuela de dolor y más conflicto, persisten en la Amazonía peruana, pese a las conversaciones de distensión iniciadas en junio, en un clima de endurecimiento político gubernamental.

Las denuncias sobre numerosos desaparecidos tras graves disturbios registrados en la zona nor-selvática de Bagua el pasado 5 de junio durante la crisis amazónica, siguen pendiente de esclarecimiento y han comenzado a ser acreditadas con más detalle.

Gisela Vignolo, responsable de derechos humanos de la Defensoría del Pueblo, dijo que este organismo indagará sobre lo sucedido con Lewis Wasum, desaparecido durante esos sangrientos sucesos, según denunció su hijo Nelvin. Se trata del primer caso documentado, pues el 8 de junio un diario de Bagua publicó su foto, detenido y esposado, cuando ingresaba con custodia a una estación policial. La prensa recuerda que la foto fue captada por periodistas mientras aguardaban una conferencia de prensa en el mismo recinto, del viceministro del Interior, Wilson Hernández, sobre la captura de nativos acusados de tener consigo fusiles arrebatados a la policía.

Nelvin Wasum dijo que su padre no figura en la lista de cerca de 20 presos ni en la de hospitalizados, en tanto la policía lugareña niega tener noticias del desaparecido y alega que las investigaciones y detenciones sobre los sucesos de Bagua las realizaron agentes llegados de Lima.

Al anunciar la investigación, Vignolo admitió sólo como parcial un informe de la Defensoría, la cual recientemente dictaminó que no había campesinos cuya ausencia no fuera justificada en las comunidades de la etnia awajún, participante en los hechos del 5 de junio.

El informe fue esgrimido por el gobierno como prueba de la supuesta falsedad de las denuncias de nativos y organismos de derechos humanos que hablan de centenares de desaparecidos y reclaman una mayor investigación.

El reporte de la Defensoría se basó en un estudio de campo de solamente 39 de más de 180 comunidades indígenas, admitió Vignolo, al señalar que cualquier otra denuncia de desapariciones será igualmente investigada.

Según Nelvin Wasum, su padre salió de la comunidad de Galilea, junto a 39 nativos, para reforzar el bloqueo de una carretera en Bagua y otros seis indígenas tampoco han regresado. De otro lado, la Asociación Interétnica de la Selva Peruana (Aidesep) informó que un censo en las comunidades nativas verificó la falta de más de 300originarios.

Aidesep dirigió la lucha amazónica iniciada el 11 de abril y que a la postre obligó al gobierno a dejar sin efecto dos decretos sobre la selva, ligados al Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos.

Una investigación imparcial de los sucesos de Bagua, con participación de Naciones Unidas, fue reclamada también por el secretario general de la Confederación General de Trabajadores (CGTP), Mario Huamán, a tono con lo previamente planteado por observadores internacionales de derechos humanos. El dirigente obrero respaldó la demanda de Aidesep de que el gobierno garantice el retorno del presidente de la asociación indígena, Alberto Pizango, y otros dos líderes asilados en Nicaragua al ser perseguidos por órdenes judiciales de detención.

De otro lado, el Grupo Nacional de Coordinación para el Desarrollo de los Pueblos Amazónicos, foro de diálogo entre el gobierno y los nativos, anunció que el 20 de julio definirá la composición de una comisión investigadora de los hechos de Bagua.

La prensa y las instituciones defensoras de los derechos humanos han recogido impactantes denuncias sobre numerosos nativos muertos por las tropas y cuyos cadáveres fueron incinerados o retirados en helicópteros.

Insiste Aidesep en que la comisión investigadora, además de tener participación indígena y gubernamental, debe contar con la presencia de veedores internacionales, con el fin de investigar la matanza y esclarecer las denuncias de desapariciones.

El planteamiento fue hecho a días de la matanza por el relator de Naciones Unidas para los Derechos de los Pueblos Indígenas, James Anaya, y por la Federación Internacional de Derechos Humanos.

Otro factor de inquietud es la persistente persecución contra los dirigentes de la protesta, según denuncia Aidesep, cuya titular en funciones, Daisy Zapata, afirma que al mantener denuncias judiciales y órdenes de captura y nativos presos, el gobierno incumple el espíritu de los acuerdos de distensión, los cuales pusieron fin a la protestael 18 de junio.

Zapata advirtió que si no cesa la persecución, Aidesep abandonará las conversaciones con el gobierno. Demandó que el gobierno desista de los procesos iniciados contra los nativos, libere a los apresados y brinde garantías para el retorno del presidente titular de Aidesep, Alberto Pizango, así como otros dos dirigentes asilados en Nicaragua como él.

Los reclamos no han sido atendidos y, por el contrario, el 13 de julio la policía asedió el hospital público de la norteña ciudad de Chiclayo para capturar al dirigente amazónico Santiago Manuin â?"de prestigio internacional como defensor de la Amazonía-, luego del insólito informe de un médico que ordenó sea dado de alta al día siguiente de una delicada operación quirúrgica, parte de un largo tratamiento por los ocho balazos recibidos en los disturbios de Bagua. Una junta médica dictaminó que siga en el hospital pues tiene pendiente recuperarse de la intervención y los médicos deben hacerle otra, y la dirigente Zapata acusó al gobierno de presionar a los galenos para darle de alta, a fin de encarcelarlo, pese a su gravedad.

Manuin es acusado de matar policías y otros crímenes supuestamente cometidos el 5 de junio, pese a que el primer ministro de entonces, Yehude Simon, dio fe de que fue herido a balazos cuando, con los brazos en alto, intentaba hablar con la policía para evitar el enfrentamiento.

Las tensiones amazónicas tienen como contexto un endurecimiento político tras el retiro de Simon del gobierno y la designación del ex presidente del Congreso, Javier Velásquez, como nuevo primer ministro, al frente de un elenco con la misión principal de lo que el gobierno llama restablecer el orden.Velásquez ha dicho que el orden y el principio de autoridad se impondrán si en un plazo prudencial diálogos como el abierto con los amazónicos no terminan en acuerdos y ha descartado aceptar anulaciones de leyes, reclamo incluido en las demandas de amazónicos y otros sectores sociales.

El conocido periodista César Lévano, director del diario La Primera, dijo estar convencido de que la actitud contra Manuin y maniobras gubernamentales para promover ilegalmente una dirigencia oficialista de Aidesep, apuntan a romper compromisos de distensión contraídos por el gobierno y reprimir a los nativos.

*Corresponsal de Prensa Latina en Perú.arb/mrs

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Obispo hondureño perdió papado por apostar a la dictadura

Oscar Rodríguez Madariaga

El Clarín
El cardenal hondureño que respaldó el golpe, despreciado desde Roma: ya no es más un candidato papable.

Se trata de Oscar Rodríguez Maradiaga. Desde el Vaticano condenaron su decisión y quedó descartado para reemplazar en un futuro a Benedicto XVI. Había sido un fuerte candidato papable en el Cónclave que eligió al sucesor de Juan Pablo II.

Son muchos los que en Roma están sorprendidos y amargados con la posición golpista de la Iglesia de Honduras, inspirada nada menos que por su líder, el cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga (66) salesiano, que tantas esperanzas suscitó entre los católicos latinoamericanos, norteamericanos y europeos por su abierta sensibilidad social, que lo llevó a la presidencia de Caritas Internacional, cargo que aún ostenta.

Considerado un papable ya en el Cónclave de abril 2005 en el que fue elegido Papa Benedicto XVI, con su gesto lamentable el cardenal ha perdido todas las posibilidades que aun se le adjudicaban como sucesor del actual pontífice y se ha ganado un merecido desprestigio entre los mismos que con él y sus posturas sociales se entusiasmaban.

Así, renace un fantasma que se creía desaparecido: la realista leyenda negra de la complicidad de una parte importante de la Iglesia Católica con las dictaduras militares latinoamericanas y las represiones salvajes.

Releyendo despachos de agencias noticiosas y de diarios de la región de los últimos meses se advierte el apoyo de la Iglesia hondureña a la oposición y su decisión pública de contrastar al presidente Zelaya.

El cardenal Rodríguez Maradiaga, uno de los más conocidos purpurados latinoamericanos, con vastos contactos en todos los niveles de la Curia de Roma, ha hecho algo más que apoyar a los sediciosos militares y civiles. Es un inspirador moral de los golpistas, a los que ha brindado una cobertura que los refuerza y que contribuye aún más a dañar la causa democrática en América Latina, donde los golpes de Estado parecían a muchos un anacronismo superado.

En la declaración de la Iglesia hondureña que leyó el sábado el cardenal Rodríguez Maradiaga se ataca al presidente depuesto Manuel Zelaya, a la OEA y a los gobiernos latinoamericanos que apoyan la línea dura democrática con los golpistas. Pero en ningún momento se toman distancias de la aventura golpista. Incluso, se cree que el cardenal hondureño estuvo involucrado con la fase conspirativa del Golpe de Estado, que dio el aval a la acción antidemocrática y que prometió una declaración pública como la que leyó el sábado en nombre de todo el cuerpo episcopal.
Publicado el Domingo, 5 de Julio.
Enviado por Michel Collon (michel.collon@skynet.be)

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Honduras: Más de 400 personas detenidas y golpeadas

School of the Americas Watch - SOA Watch
SOAW desde Honduras

Una delegación de padres jesuitas y activistas de derechos humanos de la organización School of Américas Watch (SOA Watch), acompañó el plantón multitudinario del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado que en el sector de Villa Vieja, salida al oriente del país, exigió por undécimo día, la restitución del presidente constitucional de la República, Manuel Zelaya Rosales.
“School of the Americas Watch (SOA Watch) condena enérgicamente la represión que este domingo ha sufrido el pueblo de Honduras. De ello es responsable el gobierno de facto de Roberto Micheletti quien debe restituir el poder legitimo al Presidente Manuel Zelaya. Llamamos a mantener la solidaridad…” ha sido el pronunciamiento de esta organización que ha luchado por el cierre de la Escuela de las Américas, en donde se han formado militares latinoamericanos golpistas y violadores de los derechos humanos.

Por esa razón se encuentra en el país una delegación de SOA Watch conformada por los sacerdotes Roy Bourgeois y José Mulligan, la ex prisionera de conciencia Laura Slattery, el activista Kent Spriggs y la Coordinadora para América Latina de la organización, Lisa Sullivan. El sacerdote jesuita Roy Bourgeois fundador de SOAW fue invitado por la dirigencia del movimiento de resistencia a dar un mensaje a la multitud. El padre Bourgeois dijo que la Escuela de las Américas ha entrenado más de 60 mil soldados de todas partes de Latinoamérica y más de 4 mil soldados de Honduras. Los manifestantes se tomaron la salida al oriente del país

“Esta escuela es muy conocida como una escuela de asesinos, son los responsables de la muerte de monseñor Arnulfo Romero en El Salvador, de sacerdotes jesuitas, de miles de campesinos. Hay una conexión directa con este golpe y el escándalo internacional de Honduras y la Escuela de las Américas “, sostuvo Bourgeois. El sacerdote jesuita añadió que los generales líderes del golpe de Estado perpetrado contra el presidente Manuel Zelaya Rosales, entre ellos el Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, Romeo Vásquez Velásquez, han sido entrenados en esta escuela. La organización SOA Watch sostiene que es bien sabido en América Latina que la Escuela de las Américas es una institución de entrenamiento para golpistas. (…)

Once dictadores pasaron por sus aulas. Cada vez que en las últimas décadas ha habido un golpe, como el que ocurrió ahora en Honduras, se ha comprobado que existía una conexión directa a esta Escuela“.

Por su parte Lisa Sullivan expresó que “nosotros sentimos mucha rabia contra la propia reacción de nuestro gobierno que por un lado han dicho que aquí hay un golpe de Estado y por el otro han dejado que siga la ayuda militar, entonces sentimos que la respuesta de nuestro gobierno no ha sido suficiente, como ciudadana norteamericana le vamos a exigir que tiene que ser más fuerte ese rechazo a este golpe de Estado”.El sacerdote José Mulligan que también es miembro de SOA Watch dijo que “hemos visto el golpe militar y no queremos que los impuestos de los ciudadanos norteamericanos sean utilizados para fortalecer o facilitar golpes militares en América Latina”.Mulligan agregó que lamentamos y condenamos los asesinatos de civiles, gente inocente y es precisamente ese tipo de actuación militar que queremos reportar al público y al Congreso de Estados Unidos como parte de nuestra campaña para cerrar la Escuela de las Américas.

Denucian violación de derechos fundamentales

La Coordinadora del Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (Cofadeh), Bertha Oliva expresó que ha persistido la represión en el país cuando hay más de 400 personas detenidas y golpeadas.

“Lamentamos profundamente la muerte de jóvenes, hay dos jóvenes que han resultado muertos, uno de ellos cuyo padre es de las bases del Cofadeh e igualmente tenemos que repudiar los golpes a que han sido sometidos, los procesos de resistencia desde el primer día con el brutal desalojo que hizo la policía frente a Casa de Gobierno, donde 365 personas fueron golpeadas, detenidas, con golpes brutales de parte de los policías”, denunció la defensora de derechos humanos.

Añadió que cada día vamos registrando un sinnúmero de violaciones a la integridad de la personas y sin añadir las violaciones constantes que se han dado a la población en general con el estado de sitio y la suspensión de las garantías individuales y constitucionales. El plantón del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado, reunió a miles de personas que desde la madrugada del domingo 28 de junio, cuando un comando militar secuestró y expulsó del país al presidente constitucional Manuel Zelaya Rosales, se ha mantenido en las calles de las principales ciudades del país para exigir la restitución del mandatario en su cargo.
Enviado por Michel Collon (michel.collon@skynet.be)

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Algo muy grave va a suceder en este pueblo (a propósito de la gripe...)

Macondo

Cuento de Gabriel García Márquez

Imagínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde:

-No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo.

Ellos se ríen de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le dice:

-Te apuesto un peso a que no la haces.

Todos se ríen. Él se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó, si era una carambola sencilla. Contesta:

-Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo.

Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mamá o una nieta o en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:

-Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto.

-¿Y por qué es un tonto?

-Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo.Entonces le dice su madre:

-No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen. La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero:

-Véndame una libra de carne -y en el momento que se la están cortando, agrega:

-Mejor véndame dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado.

El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar una libra de carne, le dice:

-Lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están preparando y comprando cosas.

Entonces la vieja responde:

-Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras.

Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el momento en que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto, a las dos de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice:

-¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo?

-¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor! (Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.)

-Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.

-Pero a las dos de la tarde es cuando hay más calor.

-Sí, pero no tanto calor como ahora.

Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:

-Hay un pajarito en la plaza.

Y viene todo el mundo, espantado, a ver el pajarito.

-Pero señores, siempre ha habido pajaritos que bajan.

-Sí, pero nunca a esta hora.

Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo.

-Yo sí soy muy macho -grita uno-. Yo me voy.

Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde está el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen:

-Si éste se atreve, pues nosotros también nos vamos.

Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo.

Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice:

-Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa -y entonces la incendia y otros incendian también sus casas. Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la señora que tuvo el presagio, clamando:

-Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que estaba loca.

Enviado por ARGENPRESS

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